"02100 మే చాలా దూరంగా ఉన్నట్లు అనిపించవచ్చు, కాని 02100 ప్రపంచాన్ని చూసే ప్రజలు ఇప్పటికే జన్మించారు."

వాతావరణ మార్పులను పరిష్కరించడంలో కళ యొక్క పాత్ర

"చాలా నిరుత్సాహపరుస్తుంది," ఆమె టెక్స్ట్ చేసింది. “అందుకే నేను వెళ్ళలేదు. విధమైన పూర్తి ఉష్ట్రపక్షి వెళ్ళింది. "

బార్సిలోనాలోని సెంటర్ ఆఫ్ కాంటెంపరరీ కల్చర్ (సిసిసిబి) లో వాతావరణ మార్పుల యొక్క ప్రస్తుత మరియు భవిష్యత్తుపై ప్రదర్శన, ఆమె డెస్ప్రెస్ డి లా ఫై డెల్ మన్ (ప్రపంచ ముగింపు తరువాత) కు హాజరయ్యారా అని నేను ఆమెను అడిగినప్పుడు అది నా స్నేహితుడి ప్రతిస్పందన.

వాతావరణ మార్పుల విషయానికి వస్తే ఒకరి తల ఇసుకలో పాతిపెట్టడం అనేది విస్తృత ప్రేరణ. ఇది చాలా సరళంగా చెప్పాలంటే, ఒక బమ్మర్ కథ - దీని నాటకం నెమ్మదిగా కదిలేది, సంక్లిష్టమైనది మరియు గ్రహాల స్థాయిలో పనిచేస్తుంది. మీడియా, పెద్దగా, దానిని తక్కువగా అంచనా వేస్తుంది. దాని ఉనికిని ఖండించని రాజకీయ నాయకులు దీర్ఘకాలిక పరిష్కారాల చుట్టూ కలిసిపోవడానికి పోరాడుతారు. ఎక్కువ మంది ప్రజలు వాతావరణ మార్పు గురించి ఆందోళన చెందుతుండగా, కొద్దిమంది స్నేహితులు మరియు కుటుంబ సభ్యులతో దీని గురించి మాట్లాడుతారు.

వీటన్నిటిని బట్టి చూస్తే, కళ, అన్ని విషయాల వల్ల, ఆ కథ గురించి మనం ఎలా ఆలోచిస్తామో దానిలో చాలా తేడా ఉంటుంది.

డెస్ప్రెస్ డి లా ఫై డెల్ మన్ యొక్క క్యురేటర్ జోస్ లూయిస్ డి వైసెంటె అది చేయగలరని నమ్ముతారు.

"ఇతర ప్రపంచాలు సాధ్యమేనని, మరియు మనం వాటిలో నివసించబోతున్నామని చూపించే సామాజిక దృశ్యాలను కళలు ప్రదర్శించగలవు" అని డి వైసెంట్ ఇటీవల రాశారు. "ఇతర రకాల జీవనాలను g హించుకోవడం వాటిని ఉత్పత్తి చేయడంలో కీలకం."

డెస్ప్రెస్ డి లా ఫై డెల్ మన్ వద్ద ప్రదర్శనలో ఉన్న జీవన రూపాలు లీనమయ్యే, బహుళ-ఇంద్రియ ఘర్షణ. ఈ ప్రదర్శనలో తొమ్మిది సన్నివేశాలు ఉన్నాయి, ప్రతి ఒక్కటి వాతావరణ సంక్షోభం యొక్క ప్రస్తుత మరియు భవిష్యత్తుపై ప్రాదేశిక వ్యాసంలో ఒక అధ్యాయం, కొంతమంది ప్రముఖ కళాకారులు మరియు ఆలోచనాపరులు ఆంత్రోపోసీన్ యొక్క చిక్కులను పరిశీలిస్తున్నారు.

సూపర్ఫ్లక్స్ చేత

ఒకదానిలో, నేను 02050 సంవత్సరంలో లండన్ అపార్ట్‌మెంట్‌లో ఉన్నాను. వంటగది కౌంటర్‌లోని రేడియో విరిగిన ఆహార సరఫరా గొలుసులు, ధరల పెరుగుదల మరియు వినాశకరమైన విషయాల గురించి మాట్లాడుతుండటంతో కుకీ-కట్టర్ ఐకెఇఎ ఫర్నిచర్ యొక్క సుపరిచితమైన పరిమితులు కలవరపడని అనుభూతిని కలిగిస్తాయి. తుఫానులు. లివింగ్ రూమ్ టేబుల్‌పై ఉన్న ఒక వార్తాపత్రిక “మేము ఎలా తింటాము?” అని అడుగుతుంది. పర్పుల్ లైట్ల క్రింద మెరుస్తున్న దేశీయ వ్యవసాయ ప్రయోగాలు, మెరుగైన ఆహార కంప్యూటర్లు మరియు ఫ్లైస్‌తో తయారైన బర్గర్‌ల వంటకాల రూపంలో అపార్ట్మెంట్ అంతటా సమాధానం చెల్లాచెదురుగా ఉంది.

బెంజమిన్ గ్రాంట్ చేత “అవలోకనం”. రోజువారీ అవలోకనం ద్వారా.

మరొకటి, నేను భూమి యొక్క ఉపగ్రహ చిత్రాలతో చుట్టుముట్టబడి, మానవ నిర్మిత వ్యవస్థల అందాన్ని మరియు గ్రహంపై వాటి ప్రభావాన్ని తెలుపుతుంది.

" src="https://imgstore.nyc3.cdn.digitaloceanspaces.com/mainemediawomen-org/1587590843148.jpeg" />

అత్యంత తీవ్రమైన దృశ్యం, రిమిని ప్రోటోకాల్ యొక్క “విన్>

తత్వవేత్త తిమోతి మోర్టన్ నటించిన “డికంప్రెషన్ చాంబర్”. CCCB ద్వారా.

డి విసెంటే "డికంప్రెషన్ చాంబర్స్" గా వర్ణించే వెయిటింగ్ రూంల ద్వారా సందర్శకుల సన్నివేశాల మధ్య మార్పు. ప్రతి గదిలో, తత్వవేత్త తిమోతి మోర్టన్ పోషించిన మినిస్టర్ ఆఫ్ ది ఫ్యూచర్ తన కార్యక్రమాన్ని రూపొందిస్తుంది. రాజకీయ ప్రక్రియపై ప్రభావం చూపలేని వారి ప్రయోజనాలకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నట్లు మంత్రి పేర్కొన్నారు, వారు ఇంకా పుట్టలేదు, లేదా వారు మనుషులు కానివారు, గ్రేట్ బారియర్ రీఫ్ లాగా.

టోమస్ సెరాసెనో చేత “ఏరోసిన్”. ఏరోసిన్ ఫౌండేషన్ ద్వారా.

డెస్ప్రెస్ డి లా ఫై డెల్ మన్ యొక్క ముఖ్య సిద్ధాంతం ఏమిటంటే వాతావరణ మార్పుల యొక్క శాస్త్రీయ వాస్తవాలను తెలుసుకోవడం దాని సవాళ్లను తగినంతగా పరిష్కరించడానికి సరిపోదు. దాని భావోద్వేగ ప్రభావాన్ని అనుభవించగలగాలి మరియు దాని గురించి మాట్లాడటానికి భాషను కనుగొనాలి.

నా భయం-మరియు నేను “పూర్తి ఉష్ట్రపక్షి” కి వెళ్ళడానికి కారణం-వాతావరణ మార్పుల యొక్క హానికరమైన ప్రభావాలను రోజువారీ జీవితంలో మార్చలేని భాగంగా మనం అనుభవించిన తర్వాత మాత్రమే అలాంటి భావన వస్తుంది. ఎగ్జిబిషన్‌కు హాజరైన తరువాత మరియు జోస్ లూయిస్ డి వైసెంటెతో మాట్లాడిన తరువాత, అది కనీసం కొంతవరకు కళ ద్వారా రావచ్చని నా ఆశ.

“ఈ నాగరికత ముగిసింది. మరియు ఇది అందరికీ తెలుసు. ”

కింది ఇంటర్వ్యూ పొడవు మరియు స్పష్టత కోసం సవరించబడింది.

అహ్మద్ కాబిల్: మనలో చాలా మందికి, వాతావరణ మార్పుల గురించి ఆలోచించినప్పుడు, ఇది చాలా దూరం అనిపిస్తుంది - సమయం మరియు స్థలం పరంగా. ఇది జరుగుతుంటే, అది అక్కడి ప్రజలకు లేదా భవిష్యత్తులో ప్రజలకు జరుగుతోంది; ఇది ఇక్కడ లేదా ప్రస్తుతం జరగడం లేదు. ఉదాహరణకు, న్యూయార్క్ టైమ్స్ ఒక కథనాన్ని ప్రచురించింది, యునైటెడ్ స్టేట్స్లో చాలా మంది వాతావరణ మార్పు అమెరికన్లకు హాని కలిగిస్తుందని భావిస్తున్నప్పటికీ, కొంతమంది అది వ్యక్తిగతంగా తమకు హాని కలిగిస్తుందని నమ్ముతారు. డెస్ప్రెస్ డి లా ఫై డెల్ మన్ గురించి నేను చాలా బలవంతంగా కనుగొన్న వాటిలో ఒకటి, ప్రదర్శన యొక్క విభిన్న దృశ్యాలు వాతావరణ మార్పులను మరింత తక్షణం అనుభూతి చెందాయి. ప్రదర్శన ఎలా ఉద్భవించిందో మరియు మీరు సాధించాలనుకున్న దాని గురించి కొంచెం చెప్పగలరా?

జోస్ లూయిస్ డి వైసెంటె. ఫోటో అహ్మద్ కబిల్.

జోస్ లూయిస్ డి వైసెంట్: ప్రదర్శన వ్యక్తిగత ప్రయాణం కావాలని మేము కోరుకున్నాము, కాని తప్పనిసరిగా ఒక సమన్వయ ప్రయాణం కాదు. మీరు ఇక్కడ మరియు అక్కడ ముక్కలు తీస్తున్న చోట ఒక కల గుర్తుకు రావడం వంటి భ్రమలా ఉండాలని మేము కోరుకున్నాము.

వాతావరణ మార్పుల యొక్క విజ్ఞాన శాస్త్రం మరియు సవాలుపై ఉపదేశ, ఎన్సైక్లోపెడిక్ ప్రదర్శన చేయడానికి మేము ఇష్టపడలేదు. ఎందుకంటే ఆ ప్రదర్శన చాలా, చాలా సార్లు జరిగింది. వాతావరణ సంక్షోభంతో సమస్య సమాచార సమస్య కాదని మేము భావించాము. మాకు వేలాది సార్లు చెప్పబడిన విషయాలు ఎక్కువ సార్లు చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు.

తెలియని ఫీల్డ్స్ డివిజన్ చేత

గదిలో ఏనుగును సంబోధించే ఏదో మాకు కావాలి. మరియు మన కోసం గదిలో ఉన్న ఏనుగు: ఇది ఈ రోజు మనం ఒక జాతిగా ఎదుర్కొంటున్న అతి ముఖ్యమైన సంక్షోభం అయితే, ఇది తరాలను దాటితే, ఇది మన జీవితాల నేపథ్య సంక్షోభం కానున్నట్లయితే, మనం ఎందుకు మాట్లాడకూడదు ఇది? దానితో నేరుగా ఎలా సంబంధం పెట్టుకోవాలో మనకు ఎందుకు తెలియదు? మేము ఉదయం తెరిచినప్పుడు వార్తాపత్రికలను ఐదు స్తంభాలలో ఎందుకు నడిపించదు? ఆ భావోద్వేగ దూరం మేము పరిశోధించదలిచిన విషయం.

దూరం జరగడానికి ఒక కారణం ఏమిటంటే, మేము ఒక రకమైన సామూహిక గాయంలో జీవిస్తున్నాము. మేము ఇంకా ఆ గాయం యొక్క తిరస్కరణ దశలో ఉన్నాము. నేను ఎల్లప్పుడూ ఉపయోగించడానికి ఇష్టపడే రూపకం, ప్రస్తుతం మా స్థానం మీరు వైద్యుడి వద్దకు వెళ్ళినప్పుడు మీరు ఉన్నట్లుగా ఉంటుంది, మరియు డాక్టర్ మీకు ఒక రోగ నిర్ధారణను ఇస్తాడు, వాస్తవానికి, పెద్ద, పెద్ద సమస్య ఉంది, ఇంకా మీరు ఇంకా అదే అనుభూతి. ఆ వార్త ఇచ్చిన తర్వాత మీకు తేడా అనిపించదు, కానీ అదే సమయంలో తెలివిగా మీకు తెలుసు, ఆ సమయంలో విషయాలు ఒకేలా ఉండవు. వాతావరణ మార్పుల విషయానికి వస్తే మనం సమిష్టిగా ఉన్నాము. కాబట్టి ఈ గాయం యొక్క స్థానం నుండి మనం తాదాత్మ్యానికి ఎలా మారుతాము?

" src="https://imgstore.nyc3.cdn.digitaloceanspaces.com/mainemediawomen-org/1587590849884.jpeg" />

ఇది రాజకీయంగా నిర్వహించలేని సంక్షోభం ఎందుకు అని కూడా మేము చూడాలనుకున్నాము. దానికి రెండు కారణాలు ఉన్నాయి. ఒకటి, ఇది రాజకీయ సందేశం ఎందుకంటే ఏ రాజకీయ నాయకుడూ విక్రయించదగిన ఆలోచనలోకి ప్రవేశించలేరు, అంటే: “మనం జీవించే విధంగా జీవించలేము.” మీరు ఆ ఆలోచనను ఏ విధంగానైనా మార్కెట్ చేయడానికి రాజకీయ భవిష్యత్తు లేదు.

మరొకటి-మరియు తిమోతి మోర్టన్ యొక్క పని ఈ ఆలోచనలో నిజంగా ప్రభావవంతమైనది-ఈ భావన: “మన ఇంద్రియాలను మరియు సంభాషణా సామర్థ్యాలను సమస్యను అర్థం చేసుకోవడానికి ట్యూన్ చేయకపోతే అది వేరే తీర్మానంలో కదులుతుంది, ఎందుకంటే అది ఒక స్థాయిలో ముందుకు సాగుతుంది మన ఇంద్రియాల స్థాయి కాదా? ”

హైపర్-ఆబ్జెక్ట్ గురించి మోర్టన్ యొక్క భావన-చాలా పెద్దవి మరియు మనకు చూడటానికి చాలా నెమ్మదిగా కదులుతున్నాయనే ఈ ఆలోచన చాలా ముఖ్యమైనది. ప్రదర్శన యొక్క శీర్షిక అతని పుస్తకం హైపోరోబ్జెక్ట్స్: యాన్ ఎకాలజీ ఆఫ్ నేచర్ ఆఫ్టర్ ఎండ్ ఆఫ్ ది వరల్డ్ (02013) నుండి వచ్చింది.

అహ్మద్ కాబిల్: వాతావరణ మార్పు మొదటి పేజీ వార్తలను చేసిన ఇటీవలి గమనికలలో ఒకటి 02015 పారిస్ ఒప్పందం. డెస్ప్రెస్ డి లా ఫై డెల్ మన్లో, వాతావరణ మార్పుల భవిష్యత్తును రూపొందించడంలో పారిస్ ఒప్పందం ప్రధాన పాత్ర పోషిస్తుంది. ఎందుకు?

జోస్ లూయిస్ డి వైసెంట్: మేము పారిస్ ఒప్పందాన్ని దాని తుది పరిణామాలకు అనుసరిస్తే, అది ఏమిటంటే, 21 వ శతాబ్దం చివరి నాటికి ప్రపంచ ఉష్ణోగ్రత 3.6 నుండి 4.8 మధ్యస్థ డిగ్రీల సెల్సియస్ వరకు పెరగకుండా నిరోధించడానికి, మేము దీనిని చేపట్టాలి మేము చేసిన అతిపెద్ద పరివర్తన. మరియు అలా చేయడం వల్ల మనం ప్రపంచ ఉష్ణోగ్రతలు 2 డిగ్రీల కంటే ఎక్కువ పెరగకూడదు, ఆదర్శంగా 1.5, మరియు మేము ఇప్పటికే 1 డిగ్రీ వద్ద ఉన్నాము. కాబట్టి అది సవాలు యొక్క భావాన్ని ఇస్తుంది. ఈ సంభాషణలో చెప్పలేని 02100 నాటి మానవులు మరియు మానవులేతరుల ప్రయోజనం కోసం మేము దీన్ని చేయాలి.

బెంజమిన్ గ్రాంట్ చేత “అవలోకనం”. CCCB ద్వారా.

ఇక్కడ రెండు అవకాశాలు ఉన్నాయి: గాని మేము పారిస్ ఒప్పందం యొక్క లక్ష్యాలను తయారుచేస్తాము-ఇక్కడ ఉన్న చెడ్డ వార్త ఏమిటంటే, ఈ సమస్య శిలాజ ఇంధనాలను పునరుత్పాదక శక్తులతో భర్తీ చేయడం కంటే చాలా పెద్దది. ప్రపంచంలోని ప్రతి కారును టెస్లాతో భర్తీ చేసే టెస్లా మార్గం, సంఖ్యలు జోడించబడవు. సమాజంలో చాలా వ్యవస్థలను పునరాలోచించవలసి ఉంటుంది. అది అవకాశం నంబర్ వన్.

సంభావ్యత సంఖ్య రెండు: మేము పారిస్ ఒప్పందం యొక్క లక్ష్యాలను చేయకపోతే, 21 వ శతాబ్దం చివరలో జీవితం ఈనాటికీ రిమోట్‌గా కనిపించే అవకాశం లేదని మాకు తెలుసు. మనకు ఉన్న దైహిక సంక్షోభాలు ఈ రోజు మనం అర్థం చేసుకున్నట్లుగా అవసరమైన సాధారణ స్థితిని అనుమతించే వాటి కంటే చాలా తీవ్రమైనవి అని మాకు తెలుసు. కాబట్టి మేము పారిస్ ఒప్పందం యొక్క లక్ష్యాలను తయారుచేసినా, చేయకపోయినా, 21 వ శతాబ్దం యొక్క రెండవ భాగంలో జీవితం ఈనాటికీ కనిపించే విధంగా లేదు.

అందుకే మెకెంజీ వార్క్ కోట్‌తో ఎగ్జిబిషన్‌ను తెరుస్తాం.

“ఈ నాగరికత ముగిసింది. అందరికీ తెలుసు. ” - మెకెంజీ వార్క్

ఈ నాగరికత ముగిసింది, ప్రపంచం అంతం రాబోతోందనే అపోకలిప్టిక్ కోణంలో కాదు, కానీ పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి మనం నిర్మించిన నాగరికత శిలాజ ఇంధనాలను భూమి నుండి బయటకు తీసుకెళ్ళి శ్రమశక్తిగా మార్చగల సామర్థ్యం మీద మరియు "వృద్ధి సమానమైన అభివృద్ధి పురోగతికి సమానం" యొక్క సమీకరణంగా మార్చడం కేవలం స్థిరమైనది కాదు.

నటాలీ జెరెమిజెంకో చేత “ఎన్విరాన్‌మెంటల్ హెల్త్ క్లినిక్”. CCCB ద్వారా.

కాబట్టి ఈ అన్ని రిఫరెన్స్ పాయింట్లతో, ప్రదర్శన అడుగుతుంది: ఈ కథను అర్థం చేసుకోవడం అంటే ఏమిటి? ఈ వాస్తవికతను అంగీకరించే పౌరులు అంటే ఏమిటి? ఈ రోజు ఆంత్రోపోసిన్ గ్రహం యొక్క రెండు అంశాలను లేదా పారిస్ అనంతర ఫ్యూచర్లను చూసే దృశ్యాలు ఏమిటి?

ఈ ప్రదర్శన మీకు యాభై-అయిదు లేదా మీరు పన్నెండు సంవత్సరాలు అయినా మీకు విభిన్న విషయాలను అర్ధం చేసుకోవాలి. ఎందుకంటే మీరు యాభై-ఐదు అయితే, ఇవన్నీ మీరు చూడబోయే ప్రపంచానికి ot హాత్మక దృశ్యాలు. మీరు పన్నెండు అయితే ఇది మీరు ఎదగబోయే ప్రపంచం.

02100 చాలా దూరంలో ఉన్నట్లు అనిపించవచ్చు, కాని 02100 ప్రపంచాన్ని చూసే వ్యక్తులు ఇప్పటికే జన్మించారు.

అహ్మద్ కాబిల్: భవిష్యత్తులో మన వాతావరణ మార్పులో టెక్నాలజీ ఏ పాత్ర పోషిస్తుంది?

జోస్ లూయిస్ డి వైసెంట్: టెక్నాలజీ ఒక పాత్ర పోషిస్తుంది, కాని ఆ పాత్ర ఎలా ఉంటుందనే దాని గురించి మనం ఆదర్శధామంగా ఉండాలి.

వాతావరణ సంక్షోభం సాంకేతిక లేదా సామాజిక-సాంస్కృతిక లేదా రాజకీయ సమస్య కాదు; ఇది మూడు. కాబట్టి సమస్యను మూడు అక్షాల వద్ద మాత్రమే పరిష్కరించవచ్చు. రాజకీయ అక్షం గురించి నేను తక్కువ ఆశాజనకంగా ఉన్నాను, ఎందుకంటే మనం దీన్ని ఎలా చేయాలి? రాజకీయ శక్తి నిర్మాణంలో నిర్మించిన నమ్మశక్యం కాని స్వల్పకాలిక ప్రోత్సాహకాల చక్రాన్ని మనం ఎలా విచ్ఛిన్నం చేస్తాము? ఈ ఆలోచనను మేము ఎలా చేర్చుకుంటాము: "సరే, నా రాజ్యాంగాన్ని మీరు కోరుకునేది ప్రపంచంలో అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం కాదు, కాబట్టి మీరు నాకు మరియు నా అధికార స్థానానికి ఓటు వేస్తే మీకు కావలసినదాన్ని నేను ఇవ్వలేను." రాజకీయ ప్రాతినిధ్య వ్యవస్థలు మరియు యంత్రాంగాల పతనం మనం చూస్తున్నప్పుడు.

చార్లెస్ లిమ్ రచించిన “సీ స్టేట్ 9: ప్రకటన”. CCCB ద్వారా.

నేను విశ్వసించాలనుకుంటున్నాను-నేను రాజకీయ శాస్త్రవేత్తను కాను-భారీ సామాజిక పరివర్తనాలు రాజకీయ పున es రూపకల్పనలకు అనువదించాయి, ప్రతిదీ ఉన్నప్పటికీ. మనం ప్రస్తుతం ఎక్కడ ఉన్నాం అనే దాని గురించి నేను మితిమీరిన ఆశావాది లేదా ఆదర్శధామం కాదు. కానీ మాతో చాలా తేలికగా ప్రసారం చేసే శక్తివంతమైన ఆలోచనలను సమిష్టిగా మరియు సేకరించే మన సామర్థ్యం గతంలో కంటే మెరుగైన మార్పులను అనుమతిస్తుంది. మంచివి మాత్రమే కాదు, చెడ్డవి కూడా.

అహ్మద్ కాబిల్: వాతావరణ మార్పులపై ఆశావాదానికి కేసు ఉందా?

JOSÉ LUIS DE VICENTE: నేను పట్టికలోని డేటాను మరియు రాజకీయ అజెండాలను చూడటం ఆశాజనకంగా ఉండలేను, కాని ప్రపంచంలో నమ్మశక్యం కాని విషయాలు జరుగుతున్నాయని చెప్పే అర్థంలో ఉన్నాను. మేము ఒక రకమైన రాజకీయ మేల్కొలుపును చూస్తున్నాము. ఈ భారీ సామాజిక మార్పులు ఏ క్షణంలోనైనా జరగవచ్చు.

ఉదాహరణకు, శిలాజ ఇంధన పరిశ్రమకు ఇది పార్టీ ముగింపు అని తెలుసు. మేము ఇప్పుడు చూస్తున్నది వారి వ్యాపార నమూనా ఎక్కువ కాలం ఆచరణీయంగా ఉండదని వారి అవగాహన. మరియు స్పష్టంగా పుతిన్ లేదా ట్రంప్ వాతావరణానికి శుభవార్త కాదు, అయితే ఈ భారీ మార్పులు వస్తున్నాయి.

సూపర్ఫ్లక్స్ చేత

కిమ్ స్టాన్లీ రాబిన్సన్ ఎల్లప్పుడూ ఈ "తెలివి యొక్క నిరాశావాదం, సంకల్పం యొక్క ఆశావాదం" గురించి ప్రస్తావించాడు. పెద్ద మార్పులు సాధ్యమేనని తెలుసుకొని మీరు ఎక్కడ ఉండాలో నేను భావిస్తున్నాను. వాస్తవానికి, దాని గురించి నాకు ఆదర్శధామ అంచనాలు లేవు-ఇది మన జీవితాంతం బ్యాక్‌స్టోరీగా ఉంటుంది మరియు అవి బాధాకరమైన, విచారకరమైన విషయాలు జరగబోతున్నాయి ఎందుకంటే అవి ఇప్పటికే జరుగుతున్నాయి. కానీ ప్రపంచం చాలా అంశాలలో ఖచ్చితంగా ఇలా కనిపించదని నేను చాలా సానుకూలంగా ఉన్నాను మరియు గతంలో పెద్ద సామాజిక విప్లవాలు సాధ్యం కావడానికి ప్రయత్నించిన అనేక విషయాలు సాధ్యమవుతాయి.

ఈ ప్రదర్శన ఏదైనా చేసి ఉంటే, వాతావరణ మార్పుల భవిష్యత్తు గురించి మనం ఎలా ఆలోచిస్తాము, దాని గురించి మనం ఎలా మాట్లాడుతాము మరియు దాని అర్థం ఏమిటో మేము ఎలా అర్థం చేసుకున్నాము అనే ప్రశ్నకు సమాధానమివ్వడంలో ఇది ఒక చిన్న సహకారం అందిస్తుందని నేను ఆశిస్తున్నాను. మన జీవితంలోని చిన్న యూనిట్ల కన్నా ఎక్కువ కాల వ్యవధిలో మనం ఉనికిలో ఉండాలి. మనం మానవరహిత రకాలుగా ప్రపంచం గురించి ఆలోచించాలి. ప్రస్తుత మానవుల అవసరాలు మరియు కోరికలు మాత్రమే ముఖ్యమైనవి కాదని మనం ఆలోచించాలి. అది భారీ తాత్విక విప్లవం. కానీ అది సాధ్యమేనని నేను అనుకుంటున్నాను.

గమనికలు

[1] లాంగ్ నౌ ఫౌండేషన్ మేము పని చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్న సమయ స్కేల్ యొక్క రిమైండర్‌గా పనిచేయడానికి ఐదు అంకెల తేదీలను ఉపయోగిస్తుంది. లాంగ్ నౌ యొక్క గడియారం గ్రెగోరియన్ సంవత్సరానికి 10,000 దాటినందున, అదనపు సున్నా సుమారు 8,000 సంవత్సరాలలో అమల్లోకి వచ్చే డెకా-మిలీనియం బగ్‌ను పరిష్కరించండి.

ఇంకా నేర్చుకో

  • ది వరల్డ్ ఎగ్జిబిషన్ తరువాత.
  • తిమోతి మోర్టన్ యొక్క ది గార్డియన్ యొక్క 02015 ప్రొఫైల్ చదవండి.
  • దీర్ఘకాలిక ఆలోచన గురించి బెంజమిన్ గ్రాంట్ రాబోయే సెమినార్ చూడండి, “అవలోకనం: మాక్రోస్కోప్‌లో భూమి మరియు నాగరికత.”
  • ప్రభుత్వం మరియు సమాజం వాతావరణం ఎలా అభివృద్ధి చెందుతుందనే దానిపై ది ఇంటర్వెల్ ఎట్ లాంగ్ నౌలో కిమ్ స్టాన్లీ రాబిన్సన్ యొక్క 02016 ప్రసంగం చూడండి.
  • కిమ్ స్టాన్లీ రాబిన్సన్‌తో జోస్ లూయిస్ డి వైసెంటె ఇంటర్వ్యూ చదవండి.

లాంగ్ నౌ ఫౌండేషన్ శాన్ఫ్రాన్సిస్కో ఆధారిత లాభాపేక్షలేనిది, ఇది దీర్ఘకాలిక ఆలోచనను ప్రోత్సహించడానికి పనిచేస్తుంది. 10,000 సంవత్సరాల పాటు ఉండే గడియారాన్ని నిర్మించడానికి మేము బాగా ప్రసిద్ది చెందాము. లాంగ్ నౌ సభ్యులు మేము సాధ్యమయ్యే అన్నిటినీ చేయడంలో సహాయపడతారు. మరింత తెలుసుకోండి: https://longnow.org/membership/