పెయింటింగ్స్ ఎలా చదవాలి: బెల్లిని యొక్క శాన్ జాకారియా బలిపీఠం

వెనీషియన్ కళాఖండం యొక్క డీకోడింగ్

జియోవన్నీ బెల్లిని (c.1430–1516) రచించిన 'శాన్ జాకారియా ఆల్టర్‌పీస్' (1505) నుండి వివరాలు. మూలం వికియార్ట్

వెనిస్ వంటి ప్రదేశాలు చాలా తక్కువ.

ఒక అద్భుతమైన అడ్రియాటిక్ కాంతి కింద మెరిసే దాని మడుగులు మరియు జలమార్గాలతో, దాని భవనాలు మరియు కొన్నిసార్లు దుర్వాసనతో కూడిన నీటితో (ఇది వెనిస్లోని థామస్ మాన్స్ డెత్ లోని తెగులు గురించి ఎప్పుడూ ఆలోచించేలా చేస్తుంది), ఈ నగరం ఒక ప్రకృతి దృశ్యం.

వెనిస్ వంటి కొన్ని ప్రదేశాలు ఉన్నాయి, మరియు కళ కారణంగా కనీసం కాదు. ఈ రోజుల్లో కనుగొనడం చాలా అరుదు, కానీ వెనిస్లో మీరు ఇంకా పెయింటింగ్స్ చూడవచ్చు. వెనిస్ చరిత్ర చాలా ఇతర నగరాల మాదిరిగానే నివసిస్తుంది.

'శాన్ జాకారియా ఆల్టర్‌పీస్' వివరాలు. మూలం వికియార్ట్

అటువంటి పెయింటింగ్ జియోవన్నీ బెల్లిని యొక్క శాన్ జాకారియా ఆల్టర్‌పీస్, 1505 లో కళాకారుడు తన డెబ్బైల ప్రారంభంలో ఉన్నప్పుడు చిత్రించాడు - బెల్లిని యొక్క ఖచ్చితమైన పుట్టిన సంవత్సరం చర్చనీయాంశంగా ఉంది. విక్టోరియన్ కళా విమర్శకుడు జాన్ రస్కిన్ ఈ చిత్రలేఖనాన్ని "ప్రపంచంలోని రెండు ఉత్తమ చిత్రాలలో" ఒకటిగా తీర్పు ఇచ్చాడు. (మరొకటి బెల్లిని చేత కూడా ఫ్రేరి ట్రిప్టిచ్ యొక్క మడోన్నా.)

శాన్ జాకారియా బలిపీఠం గురించి వెంటనే పట్టుకోవడం బెల్లిని సృష్టించిన స్థలం యొక్క సొగసైన భావన. భ్రమ అనేది ఆర్కిటెక్చరల్ అపెస్, ఇరువైపులా స్తంభాలతో కూడిన చిన్న చాపెల్ స్థలం మరియు మొజాయిక్లలో కప్పబడిన గోపురం చేత కప్పబడి ఉంటుంది. వర్జిన్ మేరీ మధ్యలో సింహాసనంపై కూర్చుని, చుట్టూ సెయింట్స్ ఉన్నారు. సింహాసనం యొక్క తెల్లని పాలరాయి, మేరీ యొక్క తెల్లని శాలువతో పాటు, అన్నింటికంటే, క్రీస్తు పిల్లల ప్రకాశం, పెయింటింగ్ మధ్యలో వికసించేలా చేస్తుంది.

అలాగే, బెల్లిని కాంతిని కోణించిన విధానాన్ని చూడండి, కనుక ఇది దృశ్యం అంతటా ఎడమ నుండి కుడికి ప్రవహిస్తుంది, తద్వారా మృదువైన నీడ క్రీస్తు వెనుకకు తన కుడి వైపుకు పడటానికి వీలు కల్పిస్తుంది, అతన్ని ముందుకు అమర్చుతుంది మరియు అతని రూపురేఖలను నొక్కి చెబుతుంది. ఈ వివరాలను పట్టించుకోకుండా ఉండటం చాలా సులభం, కానీ అవి అన్ని తేడాలు కలిగిస్తాయి.

'శాన్ జాకారియా ఆల్టర్‌పీస్' వివరాలు, ఎడమ నుండి కుడికి, సెయింట్ పీటర్, సెయింట్ కేథరీన్, వర్జిన్ మేరీ, క్రీస్తు చైల్డ్‌ను పట్టుకోవడం, సెయింట్ లూసీ మరియు సెయింట్ జెరోమ్. మూలం వికియార్ట్

సింహాసనం వెనుక, నిర్మాణ విరామం మూడు కోణాలలో రూపొందించబడింది మరియు మృదువైన పసుపు-ఓచర్‌ను ప్రకాశిస్తుంది, మిగిలిన దృశ్యం ముందుకు సాగిన ఒక విమానాన్ని ఆక్రమించటానికి అనుమతిస్తుంది, దాదాపు మన వాస్తవ-ప్రపంచ అంతరిక్షంలోకి వెళుతుంది. పెయింటింగ్ యొక్క విజయం ఈ ప్రభావాలు ఏవీ బలవంతంగా కనిపించవు. రంగుల సమ్మేళనం - ఎరుపు, బంగారం, బ్లూస్ మరియు వస్త్రాల ఆకుకూరలు మరియు వాస్తుశిల్పం యొక్క సూక్ష్మ శ్వేతజాతీయులు - మొత్తం పనిని చక్కగా తిప్పిన గొప్పతనాన్ని ఇస్తాయి. ఈ గొప్పతనాన్ని సూక్ష్మంగా బెల్లిని యొక్క వాస్తవికత ఉంది.

మనం ఏమి చూస్తున్నాం?

పెయింటింగ్ యొక్క ఆనందాలలో ఒకటి జీవితానికి అర్థాన్ని తెచ్చే చిన్న వివరాలను కనుగొనడం.

ఉష్ట్రపక్షి గుడ్డు మరియు క్రిస్టల్ దీపం వివరాలు. మూలం వికియార్ట్

అటువంటి వివరాలు, పెయింటింగ్ యొక్క పైభాగంలో, మిస్ చేయడం చాలా సులభం: ఒక ఉష్ట్రపక్షి గుడ్డు తీగ నుండి వేలాడుతోంది.

ఉష్ట్రపక్షి తమ గుడ్లను మత గూళ్ళలో వేస్తుందని ఇప్పుడు తెలిసింది, ఇవి భూమిలోకి చిత్తు చేసిన గొయ్యి కంటే కొంచెం ఎక్కువ. గుడ్లు పగటిపూట ఆడవారు మరియు రాత్రి మగవారు పొదిగేవి.

ఏదేమైనా, మధ్యయుగ కాలంలో, ఉష్ట్రపక్షి - చాలా మెచ్చుకున్న పక్షి - దాని గుడ్లను ఇసుకలో పాతిపెట్టి, సూర్యుడి వేడి పొదిగేటట్లు చేస్తుందని సాధారణంగా నమ్ముతారు. తల్లిదండ్రుల ప్రమేయం లేకుండా యువత ఉద్భవిస్తున్నందున, ఉష్ట్రపక్షి గుడ్డు మేరీ యొక్క కన్యత్వానికి ఆదర్శవంతమైన చిహ్నంగా భావించబడింది - వేదాంతపరంగా గమ్మత్తైన భావన, దీని కోసం ప్రకృతిలో సమాంతరాలను కోరింది.

ఉష్ట్రపక్షి గుడ్డు, మేరీ యొక్క కన్యత్వానికి ప్రతీక, దాని క్రింద వేలాడుతున్న క్రిస్టల్ దీపంతో సింబాలిక్ ఏకీభావంతో పనిచేస్తుంది. దీపం స్వచ్ఛతను సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే క్రిస్టల్ గ్లాస్ స్పష్టంగా ఉంటుంది మరియు పారదర్శకంగా ఉంటుంది.

కాబట్టి పెయింటింగ్ యొక్క పైభాగం నుండి, ఒక నిలువు వరుస కన్నెరికం మరియు స్వచ్ఛత యొక్క జత జత నుండి, మేరీ మరియు క్రింద ఉన్న ఆమె బిడ్డకు క్రిందికి దారితీస్తుంది.

వర్జిన్ అండ్ చైల్డ్ సింహాసనంపై సొలొమోను చెక్కిన తల. మూలం వికియార్ట్

ఇంకొక వివరాలు, ఈ సంకేతాలన్నింటినీ అర్ధం చేసుకునేది, సింహాసనం పైభాగంలో చెక్కడం. ఇది దావీదు, బత్షెబా కుమారుడైన సొలొమోను మరియు ఇశ్రాయేలు మూడవ రాజును చూపిస్తుంది. 1 రాజులు 3: 16–28లో చెప్పినట్లుగా, సొలొమోను తన జ్ఞానం కోసం గౌరవించబడ్డాడు మరియు అతని తీర్పు యొక్క అద్భుతమైన కథలో కంటే అతని జ్ఞానం బాగా ప్రదర్శించబడలేదు: సోలమన్ ముందు తీసుకువచ్చినది ఇద్దరు మహిళలు. ఇద్దరూ ఒక బిడ్డను పుట్టారు, కాని శిశువులలో ఒకరు చనిపోయారు; ఇప్పుడు ఇద్దరు స్త్రీలు మిగిలిన బిడ్డను తమదేనని పేర్కొన్నారు. సత్యాన్ని తెలుసుకోవటానికి, సొలొమోను ఒక కత్తిని తీసుకురావాలని ఆదేశిస్తూ, “సజీవమైన పిల్లవాడిని రెండుగా విభజించి, సగం ఒకటిన్నర మరియు మరొకటి ఇవ్వండి” అని చెప్పాడు. ఈ సమయంలో, స్త్రీలలో ఒకరు వెంటనే తన బిడ్డకు తన వాదనను త్యజించి, తనను తాను నిజమైన తల్లి అని వెల్లడిస్తూ, తన బిడ్డకు హాని రావడాన్ని భరించలేకపోయాడు.

కాబట్టి, మేరీ సింహాసనంపై చెక్కిన తల వర్జిన్ మరియు చైల్డ్ వివేకం యొక్క స్థానాన్ని ఆక్రమించినట్లు మాట్లాడుతుంది. ఈ విధంగా, కన్యత్వం, స్వచ్ఛత మరియు జ్ఞానం యొక్క ఐక్యతను పవిత్రమైన తల్లి మరియు బిడ్డల ఆదర్శ లక్షణంగా మనం చదవవచ్చు.

మేరీ మరియు క్రీస్తు చుట్టూ ఫోర్స్ సెయింట్స్ ఉన్నారు, సింహాసనం గురించి సుష్టంగా ఉంచారు. పెయింటింగ్ యొక్క మొత్తం శైలిని సాక్ర కన్వర్జజియోన్ అని పిలుస్తారు, ఇది క్రైస్తవ చిత్రలేఖనంలో ఒక సంప్రదాయం, ఇక్కడ వర్జిన్ చుట్టూ అనేక మంది సాధువులు సమావేశమవుతారు. సెయింట్స్ వారు నివసించిన కాలంతో సంబంధం లేకుండా, వివిధ వయస్సుల నుండి కావచ్చు, స్పష్టంగా 'పవిత్ర సంభాషణ'లో, కానీ తరచుగా ప్రతిబింబించే రెవెరీలో. ఇటువంటి భావన సింబాలిక్ కాంబినేషన్ యొక్క బహుళ సమూహాన్ని అనుమతిస్తుంది.

బెల్లిని పెయింటింగ్‌లో, చూపిన ఫోర్స్ సెయింట్స్, బైబిల్ మరియు కీల లక్షణాలతో (“నేను మీకు స్వర్గరాజ్యం యొక్క కీలను ఇస్తాను”); అలెగ్జాండ్రియాకు చెందిన కేథరీన్, తన బలిదానానికి ప్రతీకగా ఒక తాటి ఆకును పట్టుకొని, ఆమె పగిలిపోయిన చక్రం పక్కన నిలబడింది (ఆమె హింస యొక్క పరికరం); తన స్వంత అరచేతి మరియు గాజు దీపంతో లూసీ (ఆమె పేరు నుండి ఉద్భవించింది, దీని అర్థం ప్రకాశం); మరియు లాటిన్లోకి బైబిల్ యొక్క పండితుడు మరియు అనువాదకుడు జెరోమ్. వర్జిన్ పాదాల వద్ద ఒక దేవదూత వయోలిన్ మాదిరిగానే వాయిద్యం వాయిస్తాడు.

జియోవన్నీ బెల్లిని రచించిన 'శాన్ జాకారియా ఆల్టర్‌పీస్' (1505) (మ .1430–1516). మూలం వికియార్ట్

వారు సింహాసనం గురించి సుష్టంగా ఉంచారు. రెండు బాహ్య బొమ్మలు చతురస్రంగా బయటికి ఎదురుగా నిలబడి, రెండు లోపలి బొమ్మలు మూడు వంతులు లోపలికి తిరిగాయి, స్థలాన్ని ఆకృతీకరించుకుంటూ, మధ్యలో ఒక విధమైన మార్గ మార్గం ఉండేలా కూర్పు కంటిని పెయింటింగ్ మధ్యలో ఎలా నడిపిస్తుందో గమనించాలి. రూపొందించినవారు.

ఎడమ-ఎక్కువ మంది వ్యక్తుల చేతులు మరియు చేతుల వద్ద చూడండి, సెయింట్స్ పీటర్ మరియు కేథరీన్. పీటర్ యొక్క ఎడమ చేయి యొక్క స్థానం కేథరీన్ యొక్క కుడి వైపున నిరంతర రేఖను ఏర్పరుస్తుంది. వారి డ్రేపరీ యొక్క పంక్తులు మరియు వారి భుజాల కోణాలు కూడా అన్ని సూక్ష్మ డిగ్రీల ద్వారా - మొత్తానికి లోపలి చైతన్యాన్ని తాకుతాయి.

కాబట్టి సాధువులు అర్ధవంతమైన కూర్పు వైపు పనిచేస్తారు; వారు తమ స్వంతంగా సింబాలిక్ లోతును కలిగి ఉంటారు.

సాధువులను చదివే ఒక మార్గం ఏమిటంటే, వాటిని రెండు సెట్ల అభినందన జంటలుగా పరిగణించడం: రెండు బాహ్య బొమ్మలు, ఇద్దరు మగవారు, చర్చి స్థాపనకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నారు (పీటర్) మరియు దాని పండితుల అభివృద్ధి (జెరోమ్); మరియు లోపలి భాగంలో ఉన్న ఇద్దరు మహిళలు అభ్యాసం మరియు జ్ఞానం (కేథరీన్) మరియు భక్తి (లూసీ) యొక్క సద్గుణాలను సూచిస్తారు.

ఇవన్నీ మనకు అస్పష్టంగా మరియు నిశ్చలమైనవిగా అనిపించవచ్చు, కానీ 16 వ శతాబ్దానికి చెందిన ఒక ఆరాధకుడికి, చిహ్నాలు చాలా ఎక్కువ 'చదవగలిగేవి' మరియు ప్రతిబింబానికి తగినవి. బెల్లిని యొక్క నిజమైన సాధన - దీనిని ఒక కళాఖండంగా ఎందుకు పిలవడం సులభం - సింబాలిక్ మూలాంశాలను శ్రావ్యంగా మరియు కొంతవరకు సహజమైన మొత్తంగా మిళితం చేయడం.

పెయింటింగ్ యొక్క చాలా హృదయంలో, వర్జిన్ ఆమె పాలరాయి సింహాసనంపై కూర్చుని, క్రీస్తు చైల్డ్‌కు మద్దతుగా ఎడమ మోకాలిని పైకి లేపి, ఆరాధన కోసం ప్రేక్షకుడికి ప్రదర్శిస్తుంది.

వర్జిన్ యొక్క ముఖం బహుశా పని యొక్క అత్యంత మోసపూరిత అంశాన్ని సూచిస్తుంది మరియు వ్యాఖ్యానంపై గందరగోళాన్ని, కళా చరిత్రకారుడు టిజె క్లార్క్ 'వ్యక్తీకరణ సమస్య' అని పిలుస్తారు:

"ఈ విషయాన్ని 'సమస్య'గా చూపించడం కూడా ఇబ్బందికరంగా అనిపిస్తుంది. భగవంతుని తల్లిగా ఉండటానికి ఏమి అనిపించింది? మరియు ఆ భావన, లేదా విరుద్ధమైన భావాల ఆట, ప్రపంచానికి సమర్పించబడిన 'ముఖం', కంపార్ట్మెంట్‌లో ఎలా నమోదు అవుతుంది? ”
'శాన్ జాకారియా ఆల్టర్‌పీస్' వివరాలు. మూలం వికియార్ట్

'వ్యక్తీకరణ సమస్య'కు సమాధానం ఇవ్వడానికి కొన్ని పదాలు దగ్గరకు వచ్చినట్లు కనిపిస్తాయి - ఆలోచనాత్మకం, నిరుత్సాహం, ప్రతిబింబం - కానీ అవి చాలా స్పష్టంగా క్లిచ్ అయినందున తక్కువగా వస్తాయి.

ఆమె ముఖంలో ఆందోళన లేదా గందరగోళం కూడా ఎందుకు చూడకూడదు? అన్ని తరువాత, వర్జిన్ యొక్క వేదాంతశాస్త్రం ఎల్లప్పుడూ సందేహం యొక్క కొన్ని అంశాలను కలిగి ఉంటుంది, భయం కూడా. బహుశా, ఆమె వయోలిన్ సంగీతాన్ని వింటున్నప్పుడు, ఒక దేవదూత కలిగి ఉన్న అన్ని భరోసాతో ఆడుతుండగా, ఆమె ఆలోచనలు మళ్లించడం ప్రారంభిస్తాయి మరియు సాధారణ కోరికతో ఆమె ఏమి అపరిచితుడు జరిగిందో అని ఆమె ఆశ్చర్యపోతోంది. శిశువు క్రీస్తు తన కాలును పైకెత్తినప్పుడు ఆమె పాదాలను కప్పుకోవడం ప్రారంభిస్తుంది - ఒక తల్లి మరియు ఆమె బిడ్డల మధ్య సంపర్కం యొక్క సహజమైన క్షణం. ఒక క్షణంలో అతను తన పాదాన్ని తగ్గించుకుంటాడు మరియు ఆమె చేయి దానిని కప్పుతుంది, మరియు వారి కళ్ళు ఒకదానికొకటి తిరిగి వస్తాయి. బహుశా. కానీ ఇంతకు ముందు క్షణం, వయోలిన్ సంగీతం స్వీప్ చేయడం మనందరినీ, సాధువులను, తల్లిని, బిడ్డను ఆపివేసి, మోక్షం కథలో మా సంక్లిష్ట స్థలానికి విరామం ఇచ్చింది. బెల్లిని పెయింటింగ్ ఇవన్నీ చేస్తుంది.

క్రిస్టోఫర్ పి జోన్స్ తన బ్లాగులో వ్రాశారు. కళ గురించి ఈ కథలపై మీకు ఆసక్తి ఉండవచ్చు: